淫色淫香 墨语禅心，谐趣激越——著明画家张伟觉圣走进文化视界

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张伟觉圣《济公》100cmx50cm 2024年6月

归于千里稳，探寻自我

在咫尺社会急速发展的历程中，在众声喧哗的文化语境中，张伟觉圣先生好像千里下心想去参悟绘图艺术的“法”，胁制挑战自我，自出心裁。在照旧建造了被全球所平凡熟知的创作风貌后，他情寄佛缘，又将我方的创作视角转向对传统释教绘图的盘考，粗略变成“文字纵横写谐趣，粗糙狂逸传禅心”的私有画风。多年来，他信佛参禅、修身养性，静心千里潜于梵学与绘图全国当中。在他的画笔下，东谈主物造型个性光显，奇谲歪邪，放心璀璨，猖狂形骸。固然，画家的作品本即是他们内情意绪的外化形式，张伟觉圣先生通过通告画作传达出他璀璨人间的寂寞脾性与粗糙狂逸的审盛意趣。在写生绘图之余，张伟觉圣先生也保抓着漫条纪录我方感念的习尚。他说到，“画家接受文字形式来援救绘图是格外有必要，绘图也要有表面的支抓。另外，一些短文文字也迷漫是在创作实施中有感而发的，不是捉风捕影，它们和绘图实质实质上是相得益彰的。在写生的历程中，内心生发的一些文字，亦然最真确当然的。”

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张伟觉圣《酒仙》66cmx50cm 2024年6月

于写生中求“新”求“变”，于行走中得真知

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绘图作品的“好意思”，莫得一个固定的模式或规范，其发扬形式与所呈现的面庞皆不同样，好意思的规范亦不是固定的。在谈到绘图艺术创作时，张伟觉圣先目生享到，“从事艺术最怕的即是固守一个面庞、一种作风，而不再有变化，或是停步不前了。”张伟觉圣先生当下的作品一直在求新求变，莫得一个固定的模式。最近泰半年，他也一直在写生创作，力争在写生中探索一种新的创作模式与创作面庞。他说到，“写生对绘图短长常伏击的一件事情。咱们每个时间的绘图风貌皆不同样，有一大部分原因是通过写生来窜改的，现在写生也成了咫尺一部分画家的选拔。因为许多东谈主皆在写生，然则大部分画家的作风、发扬措施不同，况兼每个画家的履历和对绘图的领路不同，是以画家发扬出来的东西是亦然不止天渊的。我是一个随心的东谈主，对我方莫得什么瞎想，然则写生可能是连气儿我永久的一种创作款式。因为不论是东谈主物写生，照旧山水写生，又或是时势写生，它关于绘图武艺和对绘图的领路水平的普及起到很大作用。尤其东谈主物画要醒目东谈主物的心思脸色、结构等各方面，这需要经过无数的实施才气从中悟出一些微小。”

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临了淫色淫香，梁洪文董事长与张伟觉圣先生合影眷顾，这次“走进文化视界活动”就此适度，梁洪文董事长向张伟觉圣先生示意感谢，并期待下次聚积。

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