蝴蝶谷 明朝至人记: 孙鲁西, 张坎坷, 裴庆

孙鲁西蝴蝶谷

《凤阳府志》记录，孙鲁西，是嘉靖年间的一个搭客，他可爱画葡萄和菊花。他在颍州待了十几年，以前作念一些游戏和戏法，东说念主们王人认为他很不寻常。

自后他想离开，大众王人想留下他，但是他坚合手要走，东说念主们就把他堵在家中。

于是他关上房门想躲进去，东说念主们收拢他的衣裳，但是孙鲁西倏得就隐身到墙壁的粗疏里。东说念主们用劲拉扯他的衣裳也留不住他，不一忽儿他就不见了，再也找他不到。

张坎坷

《浙江通志》记录，张坎坷的籍贯不解，有东说念主说他是钱塘东说念主。嘉靖年间，他住在黄谷山下，自称张坎坷。他也曾喝了许多酒王人不会醉，萍踪高妙莫测。

有一天，他拿着一个磁碟到市集上去敲击，然后用指头在墙上画，大略在象征什么。几天后，洪水并吞了墙壁，到了他画的方位，东说念主们才见解，蓝本他用磁碟敲击是在象征，用指头画是在不异东说念主们避滚水患。

他离开的那天，从嘴里吐出三颗枣子，给了一个叫王说念陵的羽士，王说念陵认为脏，暗里里给了说念童，效果说念童转瞬就不见了。

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王说念陵慌乱地认为张坎坷是仙东说念主，敕令说念童去追他。说念童追了一天就到了杭州，在途中遇到了张坎坷，问他怎样能这样快到这里。

说念童告诉他原因后，张坎坷拍了拍说念童的背，那三颗枣子就造成了两只蝴蝶飞走了。

裴庆

《续文件通考》上，记录了这样一个奇东说念主。裴庆是苏州东说念主。当初，龙虎山的第二十七代天师去武当山进香，他提前告诉殿里的羽士：“必须让我先烧香。”

第二天清晨，固然庙门还没开，但是三个香炉里一经王人有香在烧了。很见解，他烧了头香，很没给天师排场。

天师进来一看很不悦，就把守殿的羽士绑起来，准备惩处他。倏得，从神座下走出一个看起来很脏的东说念主，说：“香是我烧的，羽士有什么罪？”

天师看他颜料杰出，就向他下拜，并敕令开释羽士。阿谁脏东说念主不睬会，就离开了，说：“我叫裴庆，改日会在苏州和天师碰面。”

天师看他步辇儿脚不点地，愈加认为他不一般，就到处找他，但找不到。天师随着来到苏州，对东说念主说要寻找裴仙。但东说念主们王人说什么裴仙，他分明是个疯子，频频住在狗窝猪圈里，臭得不得了，而况一经出来乞讨很真切。

天师唯有乘船开赴且归。忽然他在拉船的东说念主中看到了裴庆。天师随即恭敬地请他上船，裴庆却跳进泥潭沦落不睬他，天师跪着恭敬地持续请他。裴庆倏得跳起来，伶仃稀泥坐在天师的椅子上，大笑说：“你怎样会有这种眼力呢？”

特意用脏东西涂抹天师，天师也不嫌弃，平直伸出舌头舔了。然后他们谈了一整宿。

天师哭着申请裴庆让他跟随而去，裴庆却说：“还不是时刻，三年后你在庐峰顶上等我吧。”然后就离开了。

过了三年，裴庆真实追念了，他挑来好多丢弃不要的烂鞋子垒成一个洞，我方钻了进去，把门堵上，在内部点生气废弃。烧完后，东说念主们却看到裴庆骑着白鹤示寂。

这时，天师依言在庐峰顶上等着，看到裴庆真实来了，他们手拉手沿路离开，没东说念主知说念他们去了那处。

据《苏州府志》记录，裴庆的干事是弹棉花，他特性荒诞不羁，很可爱喝酒，频频躺在别东说念主家门外，整天王人是醉醺醺的。市井上的小孩以前凌暴他，但他并不注意。

他住在大石头巷，用两口缸子作住房，一口缸子他住着，一口缸子翻过来盖着，他就频频睡在那缸子里。

每天中午，他王人会去盘门外的吴门桥上，看东活水波，不论是好天照旧阴天，他王人会去。偶然刻他还会唱《攀桂步蟾宫》这首词，但老是只唱两句就不唱了。

他的细君长得很清净漂亮，却被他骂走，让她再醮。可没多义她离开后又追念了。他就指着细君屡次骂她，用青竹杖打她的肩膀和背部，细君才哽噎着永诀而去。

别东说念主送他净精良的素食，他不会吃。只吃那些脏东西。他偶尔去别东说念主家喝酒，遇到一个老媪东说念主生病，他就会扯下我方的衣带煎汤给她喝下治病。

冬天他醉躺在地上，那一团方位就不会下雪。

大学士夏言途经这里，想要看望裴庆，但裴庆顽强不见。夏言派东说念主把他扶出来，裴庆呐喊“杀东说念主”，这其实是在讥诮夏言。夏言莫得见解裴庆的预料，自后真实际遇晦气，被严嵩破坏冤杀。

嘉靖年间，张真东说念主应朝廷之邀，用车把裴庆请到船上，称他为裴仙并向他见礼，然后邀请他住在龙虎山。

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