就去射 亦正亦邪，野史也不敢这样写
万历二十年（1592）八月二十九日，平壤城外的乾伏山上剑光如雪、刀戟森列。一位鹤发长髯的使臣仅带家丁数东说念主，走入阵中就去射，脸上无半点惧色。
这年四月，日军在釜山登陆，入侵朝鲜，一齐高唱大进，六月就攻破了平壤。七月，明军援朝，效果在平壤惨败。正派朝鲜国王堕入气馁时，明朝又来了一位“游击将军”。此东说念主名叫沈惟敬，虽是武职，但扈从寥寥；看起来大哥体弱，但辨如悬河、胆气过东说念主。
他对朝鲜国王说，明廷决定调发雄兵来救，开路先锋已出关外，“非但规复尔国，而直欲荡覆日本窠巢”。接着，他就马束缚蹄赶往平壤，要一探倭东说念主虚实。
沈惟敬来到平壤城下，派遣家丁沈嘉旺骑马入城，以明神宗的圣旨诽谤“朝鲜有何辜负于日本，日本如何擅出师旅”。日军不敢薄待，相约于八月二十九日会面议事。于是，便有了伊始这一幕。
沈惟敬气定神闲地走入刀光之中，他的对面，恰是让明军吃了败仗的日军将领小西行长。
小西行长评释日本出兵的原因说，日本想要向大明朝贡，为朝鲜所阻，不得不兴兵。沈惟敬说说念：“平壤以西，则中国方位，以东则朝鲜地，我不得管矣。”言下之意，日本扰乱一事，暂不根究，但日军不可再进一步。小西行长并不是好期骗的东说念主，他指着舆图驳诘，这明明是朝鲜的地皮。沈惟敬回答，朝鲜常在这里迎接圣旨，才建了好多宫殿，虽是朝鲜地，但包摄于明朝。至此，双方的试探限定。小西行长说要且归禀报，沈惟敬相约停战五旬日。
此番交涉，沈惟敬以摧锋陷阵的勇气获得了朝鲜东说念主的赞好意思。说动小西行长五旬日不出城池，更是惊天豪举。在他回程途中，一起的匹夫千百成群，争相围不雅这位大强者，惊奇“何状须眉，作念如斯行状”。
小西行长在面见沈惟敬的次日，专门写信赞好意思说念：“大东说念主白刃中容色不变，虽日本东说念主无以加也！”沈惟敬志悠然满地回复说念：“尔不闻唐朝有郭令公者乎？单骑入回纥万军中，曾不畏慑。吾何畏尔耶？”古有郭子仪单骑了债纥，今有沈惟敬一东说念主止兵戈。何其豪放！
沈惟敬拖着五十六岁的体魄，跋涉于别国的险山峻水，日行不外五十里。山高路远，说念阻且长，但他知说念，庆幸的更动也曾到来。
五十六岁，如何不是立功立事的好年级呢？
1
在职游击将军之前，沈惟敬从未当过官，就是一介黎民。出身嘉兴，混迹估客，熬到晚景才混出头。这样一个“恶棍”式的东说念主物，是如何登上尊严的社交舞台的呢？
朝鲜东说念主申钦在《象村稿》中记有一段沈惟敬的自述：“嘉靖年间，在浙直总督胡宗宪标下，用间谍毒杀倭众。因此备谙倭国是情，上书于兵部，请往谕倭奴。”也就是说，沈惟敬早年从军抗倭，在胡宗宪手下立了军功，对日重要务颇为练习——凭着这份造就，他才获授以“游击将军”之名前去朝鲜“窥伺敌情”。
天启《平湖县志》记录得更为详备。当地富豪沈坤，从武不从文，当过征银的公差，歉岁曾散尽公财救济灾民，因而坐牢。嘉靖年间，倭寇入境，沈坤带着女儿沈惟敬投身胡宗宪麾下。父子二东说念主想象，满载有毒的药酒，假装要去犒劳明军，流程倭营，见到敌东说念主立马弃酒而走。倭寇得酒大喜，畅怀狂饮，死者大量。
日本东瀛文库藏有一部《清溪沈氏六修家乘》，是晚清官员沈应奎修纂的族谱。据其记录，沈氏为平湖望族，第8世代活跃在嘉靖年间，其中刚好有一东说念主名叫沈坤。清溪沈氏生计在一个摇荡的年代，他们自拥兵甲，主理乡里，算计也作念些私运生意，与倭寇关系不浅。自后，胡宗宪诱使倭寇据守沈庄，准备一举歼之，也不知如何泄了密，倭寇遁走。胡宗宪料定是沈氏泄密，大兴牢狱，沈氏族东说念主四散，相互弗成重叠。这个版块有别于天启《平湖县志》的记录，沈氏族东说念主到底是抗倭强者照旧泄密内奸，或者两重身份同时兼备，难以辨究。
但不错细则的是，沈惟敬身上责任着浓厚的抗倭挂牵。嘉靖御倭与万历朝鲜之役，于他东说念主而言，大约是两场不关系的战争，但对沈惟敬来说，就是庆幸的延续。
嘉靖倭乱之后，沈惟敬流荡京城。在那处，他意志了两个迫切的东说念主。第一个是沈嘉旺，少小被倭寇掳去，成年后逃到京城，以卖水为生，后又投奔了沈惟敬。沈嘉旺之得名，就是出自沈惟敬之手。在沈嘉旺的匡助下，沈惟敬愈加了解日本东说念主。
第二个是袁某，那时兵部尚书石星的妾父。日本突袭朝鲜时，沈惟敬也曾在京城摸爬滚打了三十多年，他是不对法的流民，诚然生计无忧，但前途看不见少量但愿。恰是历史的一大变故，让沈惟敬有了往上爬的契机。流程袁某的引见，石星清醒了民间有一个熟知日本，还抗过倭的能东说念主。与日本东说念主打交说念，必定需要这样的东说念主才。
个体的庆幸会巧合分岔，但其背后，历史老是挥舞着势必之手。
嘉靖之后，明朝的危险也曾越来越深。毛糙来说，朱元璋想象的祖制也曾无法允洽一个越来越买卖化的社会。东南沿海的倭乱就是明证。朝廷无视民间力量的活跃，厉行海禁，使得海盗坐大。朝中东说念主才济济，却没几个会干“脏活累活”。扼制私运、招安海盗，需要练习买卖执法，因利乘便；对抗倭寇，需要网罗国际谍报，醉心海防。这些妙技，是一般科举出身者很难具备的。
天然，明朝的调整也不算太迟。胡宗宪的幕府创作了《筹海图编》一书，可作为一种积极的应答。该书的出生，离不开内阁首辅严嵩的相沿，离不开以军费为名的中央金援。一个是正在彭胀、集权的照拂人机构，一个是很是的财政开销。这些都可看成绕过“祖制”、允洽现实的矫正。
在这种布景下，一个有造就的黎民担负社交工作也不是什么稀有的事情。
鼎力渲染的海浪席卷而来，有东说念主旁不雅，有东说念主卷入其中，庆幸最公正之处就在于，你长期不知说念谁会先化作灰烬。
2
沈惟敬在万历二十年（1592）六月二十九日就抵达了鸭绿江南岸的义州。那时，兵部派出了好多间谍，任务包括侦察敌情、对日交涉，沈惟敬就是其中一员。“游击将军”仅仅一个假号，试验上，他干的是探子的活。
与小西行长完毕的停战条约，其实是缓兵之计。会面之后，沈惟敬一边交接朝鲜积极备战，恭候明军到来再夺回平壤；另一边，他连续与小西行长保持有关，探明日本东说念主的底线。日方露出的信息主要有以下几点：第一，日本想要从朝鲜借说念朝贡；第二，日方愿退出平壤，但以大同江为界均分朝鲜；第三，朝鲜要向日本朝贡。
九月二十九日，沈惟敬带着这些谍报回到北京。朝廷组织了阁部九卿科说念会议，出具了一份《兵部帖》，对日方作出回话：要朝贡，不消从朝鲜借说念，若有至心，日本先得领受明朝封爵，再来通商。另外，日本要罢兵回巢，返璧平壤、汉城。
沈惟敬因为“探倭”之功，得以实授“游击将军”。十一月底，他带着《兵部帖》再入日营，假装交涉，麻木日军。试验上，皇帝也曾向经略宋应昌下了号召：“相机清剿，以绝后患。”沈惟敬还准备了数万顶帽子，赐给日本士兵，从而得知了日军东说念主数，上报给朝廷。
万历二十一年（1593）正月初六，东说念主多势众的明军倏得出当今平壤城下，数百门火炮同期而发，回山倒海，仅用了三天就攻克平壤。然而就去射，明将李如松被得手冲昏了头脑，率轻骑奔赴碧蹄馆，效果遭致大北。双方投入军事坚持阶段。
战场上口头稍一变化，就不知改革了几许东说念主的庆幸。原来情愫温暖的明军士兵，慢慢变得无心好战，肉食者们也必须想考一个问题：若是日本东说念主不好勉强，还有必要执政鲜破钞国力吗？有莫得一种和平的办法，能让日本退兵？
于是，议和的声息颠簸在前列与朝堂之间，阿谁鹤发长髯的身影又变得显眼起来。
三月初，小西行长给沈惟敬写信，“恳求封贡东归”，一封乞降的信相通来到了宋应昌的帐前。这月，宋应昌为沈惟敬请功，称其“数入倭巢，立功属国”，提出升为参将。四月，沈惟敬再度被升引，准备第三次入日本军营。
临行前，宋应昌对他说：“此间和议，汝既专主，我不当欺朝鲜，亦不敢诬朝廷，你须率策士五东说念主，领倭众归日本，受关白降书以来。”也就是说，沈惟敬不错低廉施行，但任务相等勤奋：一是让日本撤军，二是让丰臣秀吉上表谢罪。
在此之前，沈惟敬凭借着三寸之舌和一颗豹子胆，游走于三国之间，名为斗殴，实为间谍，效果明朝舒心、日本进展、朝鲜谢意，不可谓不得手。他本就干过“毒杀倭众”之事，特务一事天然是信手拈来，然而，庆幸却给了他一个进退触篱的新变装——社交使臣。
3
沈惟敬的社交之旅一运转进行得相等得手，日军返璧了平壤和汉城，撤兵至釜山一带，朝鲜迎来了久违的和平。但很快，议和就堕入了死局。
明朝的魄力是：日本想要息兵，必须投入东亚体系中来——作为“寰宇步骤”的固有执法，“封爵”就像入场券一样，是息兵的前提。进场之后，与朝鲜同为属国，就弗成卤莽侵犯了。搞“小中华步骤”不行，搞“一国之下，万国之上”也不行。
丰臣秀吉议和的条目主要有六条：一是和亲，即迎娶明朝公主；二是规复贡市；三是明日通好；四是割取朝鲜庆尚、全罗、忠清、江原四说念；五是朝鲜王子、大臣入质日本；六是朝鲜显赫宣誓效顺日本。
明朝从未有过和亲的前例，若是日本通过“和亲”成为明朝唯一的子婿国，无疑不错大大擢升其国际地位，使其凌驾于明朝其他藩属国之上。
割取朝鲜四说念，其实是想以疆域素养明朝一起均分朝鲜。然而，丰臣秀吉可能无法相识，明军支援朝鲜，并不是为了占有地皮，而是出于天朝上国对藩属国的坦护之责，以及温雅边关安全的需要。
妹妹自慰朝鲜王子、大臣入质日本，也就是承认朝鲜为日本藩属。
这三条在明朝主导的东亚体系中是不可想象的，就连放在奏章里给皇帝看的经验都不可能有。不错看出，日本一直游离于寰宇步骤除外，并试图挑战这一执法，他们对于皇帝莫得敬畏，对于上国莫得认可。
万历二十一年（1593）六月，丰臣秀吉将他开出的条目用中文抄写交给小西行长等四东说念主带回釜山。同期，还有一封写给沈惟敬的信，信里夸赞“（沈）将军勇赴敌营，实猛将也”。丰臣秀吉的道理很较着，小西行长等东说念主可全权代表我进行谈判，用汉文告写就是告诉沈惟敬日方的最约莫价。
摆在沈惟敬眼前的，是一个不可能完成的任务，但他很快找到了解题的重要。对明朝而言，寰宇步骤是不可动摇的，但在试验的运作中却留有相等多的余步。日本只好摆出遵命的姿态申请朝贡，尊奉明朝为上国，这样，即便背后搞点小动作亦然不错被领受的。
与小西行长交涉之后，沈惟敬便从釜山带着使臣内藤如安前去北京申请封贡，可惜降表写的太差，诚然申请封贡，但言语狂悖，不对礼貌。于是，沈惟敬又去了一回釜山，带来了新的降表。在这份降表中，日本先是将战争责任全推给朝鲜，是淘气的朝鲜居中捣鼓，让日本不得朝贡，才导致了这场战争。接着申请封爵，申请朝贡通商，日本对明朝欢乐“世作藩篱之臣，永献海邦之贡”。
当沈惟敬猝不及防地与日方不拒却涉之时，明朝中央也堕入了长本事的党争。主战派与主和派互相报复，朝廷反复筹划要不要封爵，要不要通商，仿佛朝鲜局面也曾统统温暖下来了。最终，照旧朝鲜国王无法隐忍卧榻之侧的日军，切身露面为日本题请封爵，明朝才决定封爵丰臣秀吉。
万历二十二年（1594）十二月，内藤如安等了一年多，终于来到了北京。他指天为誓，与明朝订下了“三事”之约，即“釜山倭众尽数退归”，“一封除外，不许别求贡市”，“修好朝鲜，共为属国”。让东说念主不禁怀疑，任性的日本东说念主如何倏得变得这样好言语了？
一般认为，沈惟敬与小西行长为了完毕和议，期骗各自帝王，分手朝上答复对方答理了全部条目。
试验上，沈惟敬的息兵照旧颇有进展的。他虽有期骗之举，却并无出卖明朝利益的步履。
万历二十三年（1595）四月下旬，沈惟敬再至釜山，宣读明神宗封爵敕谕。小西行长迅速回日本向丰臣秀吉申诉，并带回丰臣秀吉颁发的最新号召，内部说只好朝鲜王子入质，日本占领之地不错返璧，日本的军事据点不错烧毁。
朝鲜自后并未向日方遣送王子，但日方仍然废毁了大部分倭城。
谁能预料，不可能的任务近乎完成了。诚然，沈惟敬向明朝潜伏了朝鲜王子入贡的条目，小西行长则在“规复贡市”上对丰臣秀吉有所侧目。但这也曾是一个使臣才略和才调的极限了，换成任何一个东说念主，也不可能作念得比他更好。一个驱驰于前列的使臣，即便能低廉施行，又能决定什么。他的上头是经略、提督，经略、提督上头是兵部尚书石星，石星上头是内阁，内阁上头还有一个喜怒哀乐的皇帝。
当明、日两方将近完毕和议时，朝鲜的利益却被罕见忽略了。执政鲜看来，日本“陵暴我国，消除我宗庙，夷戮我小儿，挖掘我陵墓，系掳我王子”，是不共戴天之仇，议和等同于放任朝鲜堕入一火国之境。然而，朝鲜不可能向天朝发脾性，只可将活气都撒在了沈惟敬身上——他们声称，明朝皇帝并不想议和，而是被沈惟敬这样的主和派蒙蔽了。于是，东说念主东说念主敬仰的大强者有顷就变为东说念主东说念主唾弃的“奸臣”。
沈惟敬曾给朝鲜大臣柳成龙写过一封信，内部说，冰说念难行，马匹消瘦，朝鲜的陪臣神态伛偻，也无才干，这样如何与日方交涉呢？他研讨过写给国王，但合计失当，于是向柳成龙求援，但愿他从中调节，劝说国王从大局动身，予以匡助。可见，朝鲜有益防碍和议进行。
山高路远，说念阻且长，沈惟敬好防碍易才找到出息，又如何会看重一个藩属国的怨尤呢？
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万历二十四年（1596）八月，明朝使团与朝鲜通讯正副使一说念前去日本，准备封爵丰臣秀吉。本来朝鲜不想派东说念主，但拗不外明、日两国社交加团的坚持，只可不情不肯地派出一个小使团。
在封爵典礼上，丰臣秀吉发现我方只获得一个日本国王的空头衔，其它什么也没获得，于是面红耳热地骂说念：“大明封我为日本国王，岂有此理！我天然是日本王，何由明之来许！”震怒之下，他决定再度兴兵攻伐朝鲜。——这段论说来自日本江户期间学者的记录，而日本学者又参考了明代史家诸葛元声的《两朝平攘录》。但事实上，这份记录多有乌有之处。
明朝使臣在封爵之后向兵部提交答复（这份答复见于朝鲜的《宣祖实录》），内部说丰臣秀吉高欢悦兴地完成了封爵典礼，还宴请列位使臣。沈惟敬劝其速即撤兵，丰臣秀吉却说朝鲜不够诚笃，但愿明朝能刑事责任朝鲜。
朝鲜使臣黄慎在日志中记录，丰臣秀吉本想让他们参加封爵典礼，由于他们不合营，于是动火，推辞他们参加典礼，况且说朝鲜失礼至此，不可斗殴。
一个西方宣道士弗洛伊斯在《日本答回信》里说，丰臣秀吉认为万历皇帝给了他很大的好看，是以他对沈惟敬等东说念主的招待十分周全。然而，他对朝鲜东说念主却很活气，不让他们参加封爵典礼。沈惟敬想要赞助，给丰臣秀吉写信说念：“他们大约应该受到责罚，但是，即使责罚了他们，您也弗成从中获得平正啊。”丰臣秀吉读信之时，“内心好似被一个恶魔的军团给占据了，他高声叱骂，汗出如涌，头上好似冒起一股蒸汽”。
可见，丰臣秀吉暴怒的果然原因是朝鲜不敬。
对于丰臣秀吉为何要发动侵朝战争，存在好多说法，但他本东说念主的说法应该最为迫切。丰臣秀吉从不曾讳饰我方的指标：“直以其军进冲朝鲜，席卷明四百余州以为皇国之版图。”他还为我方造势：“予当于托胎之时，慈母梦乌轮入怀中，相士曰：日光之所及，无不照临。”日照万物，说白了就是尽有寰宇，取中国而代之。
战争之前，丰臣秀吉就规画均分明朝了，他与部将商定，若是攻下明朝，将赐予加藤清正“明土二十国”。当丰臣秀吉得知占领汉城的讯息后，很快就发布了“明投降二十五条规画”。其中第十八、十九条说：“恭迎天皇行幸北京，奉京城周围十国之地以为畿内；以秀次（即丰臣秀次，丰臣秀吉养子）为大唐关白，与之百国之地等等。”
只不外，明朝队伍的移动，让丰臣秀吉对外扩张的大业受挫。于是，坐下来谈判议和，领受东亚天下的执法，就成为他“退而求其次”的权宜之策，亦然唯一遴荐。日本似乎老是申请朝贡通商，其实是在伪装我方的策画，扩张疆域和成为朝鲜的宗主国才是其真实的主义。为此，日本一退再退，直到临了，朝鲜依然不臣服，这才有了丰臣秀吉的暴怒。
日本不可能放手挑战东亚体系，朝鲜不可能屈服于日本，明朝不可能让日本在东亚体系中凌驾于朝鲜之上。这是一个“不可能三角”，朝鲜战场只可再现战火。
得知丰臣秀吉暴怒的那一刻，沈惟敬应该知说念我方的勤苦也曾付诸东流，或者说，他的总共勤苦从一运转就是虚妄的。他诚然相识了“寰宇”的本色，却无法猜透东亚体系中的异类——日本的想法，就连朝鲜东说念主的对抗他也算计不及。
天然，哪怕他都能搞懂，也注定会失败。最好的处境，就是不要担任议和代表，可惜的是，这不是他能决定的。
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万历二十五年（1597）正月中旬，加藤清正率部7000余东说念主登陆朝鲜南部港口机张、西生浦，摆开再侵朝鲜的架势，以武力向朝方施压。半个月后，讯息传到北京，此时主战派占据优势，主和派失去相沿，明朝不再寄但愿于息兵，决定出兵。
这样一来，如何处分主和派，成为朝廷需要研讨的一件大事。
和议进行之时，就有不少鬼话飞文。有东说念主说主和派允诺和亲，有辱国威，试验上这个条目在一运转就被否决了。沈惟敬作为对日息兵首席代表，也身陷“和亲”传奇，一度遭到褫官刑事责任。对此，兵部尚书石星为其叫屈，说是主战派有益破坏，提出对沈惟敬不赏不罚。比较于朝鲜前列，北京这一战场愈加令东说念主恐怖。
六月，日方坚持朝鲜王子必须入质，回复明朝不会撤兵。于是，朝廷速即逮捕身在前列的沈惟敬，械送入京，两个月后，又捏了石星。临了，沈惟敬被以“潜通异邦”“欺君”“谋叛”之罪论处。
万历二十七年（1599）九月深秋的一个凌晨，石星在刑部的监狱中病死。几天以后，沈惟敬东说念主头落地。
沈惟敬坐牢之后，朝鲜东说念主倒是很内疚。以至有东说念主上疏申请国王相救：“沈大东说念主为小邦而来，累年于斯，将陷重罪，小邦君臣，都怀冤闷，不知所喻。何策不错申救？”然而，朝鲜毕竟要依仗明军击退倭寇，天然不可能触皇帝的霉头，此事最终不昭着之。自后，还有东说念主悲痛沈惟敬，“其东说念主亦断断为我，无他心地也”，并责怪“我国坐视石、沈两东说念主之祸，不肯走一介伸救，是可忍耶？”功过长短也曾很难厘清了。
万历三十七年（1609），万历朝鲜战争限定十年后，日本入侵琉球王国，成为琉球的宗主国。明朝得知讯息，仅仅将琉球二年一贡改为十年一贡，以示责罚。琉球同期向明、日双方朝贡似乎预示着，东亚体系也曾运转解体了，不守礼貌的挑战者并未放手过扩张的幻想。比及女真东说念主夺得寰宇，东亚列国就越发异梦离心了。
丰臣秀吉诚然早就死了，却像个阴灵一样飘荡在岛国上方。近代以来，日本络续发动战争。它不错令东说念主动容地看法“东亚平定”和“共存共荣”，却毫无愧色地侵东说念主疆土、杀东说念主父兄、毁东说念主宗庙；它又不错向西方学习，“脱亚入欧”，却在必要时绝不夷犹地放手国际步骤。
从这少量看，它既不是东亚天下的代表，也不是近代国度的一员。它是困在十六世纪的一个阴灵。
参考文件：
[明]诸葛元声：《两朝平攘录》，《中国野史集成》第28册，巴蜀书社，1993年
(韩)崔官：《壬辰倭乱——四百年前的朝鲜战争》，中国社会科学出书社，2013年
郑洁西：《跨境东说念主员、谍报集合、封贡危险：万历朝鲜战争与16世纪末的东亚》，上海交通出书社，2017年
陈尚胜：《壬辰战争之际明朝与朝鲜对日社交的比较——以明朝沈惟敬与朝鲜僧侣四溟为中心》，《韩国磋商论丛》第18辑，2008年
(日)城地孝：《再论沈惟敬》，第十八届明史国际学术研讨会暨首届阳明文化国际论坛，2017年
韩东育：《日本对外战争的守密逻辑（1592—1945）》，《中国社会科学》，2013年第4期