文爱 app 天星风水 立向原则简说

天星风水      立向原则简说文爱 app

耕田的山里东说念主

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天星立向，古来秘法。大体归纳起来有净阴阳净阳、河图、纳甲、三合、贵东说念主、天星等六种步履，现简说之。

                             ——题记

天星风水峦头主龙，理气主向。龙必成格，气必大聚，始能福分后代。向为龙气所出，比喻东说念主之鼻孔，气畅则龙神活现，气塞则龙神受屈。形峦成格，势必高贵；分歧天星立向原则，纵令龙成格，亦不高贵。

天星风水有六大立项原则。

一、以净阴净阳立向原则

《易传》曰：“一阴一阳谓之说念”。这里的“说念”指当然礼貌。天星风水贵阴而贱阳，条目龙向水三者阴阳谐和。

十二阴龙为：卯、庚、亥、未、酉、丁、巳、丑、艮、丙、巽、辛；

十二阳龙为：午、壬、寅、戌、子、癸、申、辰、乾、甲、坤、乙。

阴龙立阴向，比喻：丑龙立丙向，艮龙立丁向；阳龙立阳向，比喻：壬龙立午向，癸龙立坤向。

立向不错阴阳夹杂的有三合风水，《地舆直指原真》、《地舆五诀》即是这么的，王人所以水口定局，不管龙向水之阴阳左旋右转，如《地舆直指原真》对于净阴净阳的陈说——

 “闢淨陰淨陽說凡立穴只看水之去來母論龍之陰陽自东说念主子須知琢王斧諸書出始有陰龍陰向陽龍陽向之説後东说念主不知其故反為可宗害东说念主實其獨不知劉青田有云陽龍陽向水流陽此説甚跋扈陰龍陰向水流陰笑殺东说念主古板益陰龍陰向陽龍陽向之协作因多而陰龍陽向陽龍陰向之协作亦復不少惟明于認水立朝之訣則無所往而不當矣乃時东说念主昧于水法徒執淨陰淨陽而行之难免有冲生破旺之害故必用後天雙山論局收水察基去來定向方向以迎生旺以消墓庫而要訣耳奈彼不知後大作用只依先天五行執定陰陽以論龍立向因有專取陰龍而毋庸陽龍孰和申防能若結局旺相偏發大青曷害以其陽而素之哉近有妄貪秀而不知迎神避煞之訣如寅甲央龍謬云卯龍又云艮龍僅譽好意思名以欺世嗟” 

二、以河图立向原则

丘公曰：“此伏羲时河中龙马负图之数也，伏羲因之以画八卦。其数始于一而终于十，以五生数统五成数。天一与地寰宇于北而生水，地二与天七合于南而生火，天三与地八合于东而生木，地四与天九合于西而生金，天五与地十合于中而生土。分派阴阳，节排五气，体此说念耳。”

一、六水为坤卦；二、七火为乾卦；文爱 app

三、八木为离卦；四、九金为坎卦。

剩余各卦则位于四隅位置，分辨对应兑、震、巽、艮四个卦。

艮卦由一、六水分出；兑卦由二、七火分出；

巽卦由三、八木分出；巽卦由四、九金分出。

天星风水用此法立向，具体实践如下：

寰宇定位：乾甲龙立坤乙向；坤乙龙立乾甲向。

山泽通气：丁巳酉丑龙立艮丙向；艮丙龙立丁巳酉丑向。

雷风相薄：庚亥卯未龙立巽辛向；巽辛龙立庚亥卯未向。

水火不相射：壬寅午戌龙立癸申子辰向；癸申子辰龙立壬寅午戌向。

三、以纳甲立向原则

张九仪曰：“纳甲之旨原于太阴也。而太阴盈亏之序原于八卦，八卦阴阳之次原于四象。四象太少之分原于两仪，两仪清浊之判原于太极，太极未兆之先原于腌臜。夫腌臜莫可名言，莫可名状，惟既腌臜中，冥冥漠漠，一气混论之象，有若图之大圈。”

利用于天星立向，具体教师如下：

乾甲龙立乾甲向；坤乙龙立坤乙向；

艮丙龙立艮丙向；巽辛龙立巽辛向；

癸申子辰龙立癸申子辰向；壬寅午戌龙立壬寅午戌向；

丁巳酉丑龙立丁巳酉丑向；庚亥卯未龙立庚亥卯未向。

 四、以三合取向原则

   以三合四局生、旺、墓三吉互为立向。即：

艮丙辛寅午戌龙立艮丙辛寅午戌向；

   巽庚癸巳酉丑龙立巽庚癸巳酉丑向；

   坤壬乙申子辰龙立坤壬乙申子辰向；

   乾甲丁亥卯未龙立乾甲丁亥卯未向。

  五、以贵东说念主取向原则

取贵东说念主法：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴居，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛骑虎行，阳贵此中求。

《三车一揽》赋云：“天乙文星，得之灵巧才能”。天乙贵东说念主遇之则官禄易进，财货易得，乃吉神也。

用于天星立向，具体教师如下：

亥酉龙立丙丁向；丑未龙立庚向；

申子龙立乙向；乙龙立申子向；

庚龙立丑未向；丙丁龙立亥酉向；

 五、以天星取向原则

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在《催官篇》天皇评穴章中：“催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇贯穴气无泄。”紫微照龙文爱 app，太微照向，故立壬山丙向也。其他类推。

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